Monday, 25 June 2018

മരണത്തെക്കുറിച്ചു ഒരിക്കലും ഓര്‍ക്കാഞ്ഞ ഒരു ധനവാന്‍ !!!!!!!!

ജനനം ഉണ്ടെങ്കില്‍ മരണവും ഉണ്ടു . അനിഷേധ്യമായ സത്യം മാത്രം !
ആയതിനാല്‍ മരണത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുക അതിനായി ഒരുങ്ങുക !!!!

ആരാണു മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നതു ?

എന്തിനാണു മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നതു ? ഞാന്‍ വെട്ടിപ്പിടിച്ചതെല്ലാം ഇട്ടിട്ടുപോകാനാണോ ഭയം ?

വെറുംകൈയ്യോടെ വന്നവന്‍ വെറും കൈയോടെ മാത്രം പോകും !

പിന്നെന്തിനാണു ന്യായരഹിതമായി സമ്പാദിച്ചുകൂട്ടുന്നതു ?

ന്യായമായ സമ്പാദ്യം മാത്രമേ നിനക്കുള്ളുവെങ്കില്‍ ?

പിന്നെ എന്തിനാണു മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നതു ?

എനിക്കു മരണത്തെ ഭയമുണ്ടെങ്കില്‍ അതു എന്‍റെ പാപകൂമ്പാരത്തെ ഓര്ത്താകാനാണു സാധ്യത ?

ഒരു കഥ ഓര്‍ക്കുന്നു.ഞാന്‍ പലക്ളാസിലും പറഞ്ഞ ഒരു കഥയാണു.

ഒരിടത്തു ഒരു മനുഷ്യന്‍ പലമാര്‍ഗങ്ങളിലും ധാരാളം പണം സമ്പാദിച്ചു.ഒന്നും ആര്‍ക്കും കൊടുക്കില്ല.വളരെ ദുരിശിച്ചു മാത്രം ചിലവാക്കും.പള്ലിക്കു പിരിവുകൊടുക്കുന്നതിലും ലുബ്ദുകാണി ക്കും.

ഒരു കോടി സമ്പാദിക്കുമ്പോള്‍ മുറ്റത്തു ഒരു കൊടിനാട്ടും .മുറ്റത്തിന്‍റെ ഒരറ്റം മുതല്‍ മറ്റേ അറ്റത്തേക്കു കൊടികള്‍ നീണ്ടു. ഒരു ദിവസം പലതരത്തിലുള്ള കൊടികള്‍ കാറ്റത്തു പറക്കുന്നതും നോക്കി കൌതുകപൂര്വം ഇരിക്കുമ്പോള്‍ വികാരിയച്ചന്‍ വീടിനെ ലക്ഷ്യമാക്കി നടന്നടുക്കുന്നതു കഥാ നായന്‍ കണ്ടു . ഉടനെ ഭാര്യയെ വിളിച്ചിട്ടു പറഞ്ഞു എടീ വികാരിയച്ചന്‍ രാവിലെ ഇറങ്ങിയിട്ടുണ്ടൂ വല്ല പിരിവിനും ആയിരിക്കും.ഇവിടാണേല്‍ പണത്തിനു എന്തു ബുദ്ധിമുട്ടാണു ?

അച്ചന്‍ അടുത്തു വന്നപ്പോള്‍ പറ്ഞ്ഞു " തോമ്മാച്ചാ പേടിക്കേണ്ടാ. ഞാന്‍ പിരിവിനൊന്നും വന്നതല്ല.ഒരു സാധനം തോമ്മാച്ചനെ ഏള്‍പ്പിക്കാന്‍ വന്നതാണു.. ഒരു പൊതിക്കെട്ടു തോമ്മാച്ചനെ ഏള്‍പ്പിച്ചിട്ടു പറഞ്ഞു ഇതു തോമ്മാച്ചന്‍ സൂക്ഷിക്കുക. മുകളില്‍ വരുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ ഇതു തിരികെ വാങ്ങികൊള്ളാം .തോമ്മാച്ചനു അതു ഇഷ്ടമായി അതുവരെ അതു സ്വന്തമായീ ഉപയോഗിക്കാമെല്ലോ ?

അച്ചന്‍ പോയിക്കഴിഞ്ഞു തോമ്മാച്ചന്‍ ആകാംഷയോടെ പൊതിതുറന്നു നോക്കിയപ്പോള്‍ വെറും മൂന്നു മൊട്ടുശുചികള്‍ ! കോടികളുടെ അധിപതിയായ തോമ്മാച്ചനു അച്ചനോടു പുശ്ചം തോന്നി .എടിയേ ! ഇതു വെറും മൂന്നു മൊട്ടുശൂചിയാ വലിയ കാര്യമായിട്ടു അങ്ങു വരുമ്പോള്‍ തന്നാമതിയെന്നു ? ഹാ ഹാ ഹാ

ഭാര്യ പറ്ഞ്ഞു " മനുഷ്യാ ഈ നിസാര മൊട്ടുശൂചിപോലും ഇവിടുന്നു കൊണ്ടു പോകാന്‍ പറ്റില്ലെന്നാ അച്ചന്‍ പറഞ്ഞുതന്നതു !

തോമ്മാച്ചന്‍ ചിന്തിച്ചു അതും ശരിയാണെല്ലോ ? ............   ?????

ഈ അവസ്ഥയില്‍ ഉള്ളവര്‍ ഭയപ്പെടണം .അവര്‍ ഒന്നും പരത്തിലേക്കു സമ്പാദിച്ചില്ല. ഇവിടെ കുന്നുകൂട്ടുകയും ചെയുതു .?

മരണശേഷമുള്ള രണ്ടവസ്ഥ

1) അബ്രഹാത്തിന്‍റെ മടിയില്‍. ദൈവത്തോടൊത്തു ആനന്ദിക്കുന്നു.

2) നരകത്തിലെ പീഠനത്തില്‍  . അഗ്നിജ്വാലയില്‍ കിടന്നു യാതന അനുഭവിക്കുന്നു ( ലൂക്കോ.16 : 22 - 24 )

അദ്യത്തേതു  സന്തോഷത്തിന്‍റെ സ്ഥലമാണെങ്കില്‍ ,രണ്ടാമത്തേതു പീഠനത്തിന്‍റെ യും ,യാതനയുടേയും സ്ഥലമാണു.( ഒരു അവഥയാണു ) ഒരിക്കലും അവിടെ നിന്നും രക്ഷപെടാന്‍ സാധിക്കാത്തതുകൊണ്ടു പ്രത്യാശയില്ലാത്ത ഒരു അവസ്ഥയാണു.

നമ്മുടെ വിശ്വാസമനുസര്‍4ഇച്ചു ഇനിയും മൂന്നാമതു ഒരു അവസ്ഥകൂടിയുണ്ടു .അവിറ്റെ യാതനയുണ്ടെങ്കിലും പ്രത്യാശയുടെ സ്ഥലമാണു എന്നെങ്കിലും അവിടെ നിന്നുമ്രക്ഷപെടാന്‍ സാധിക്കും.

കത്തോലിക്കാസഭ അതിനെ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലമെന്നു പറയും.മറ്റാരും അങ്ങനെ പറയുന്നില്ല.

നരകത്തിനു യോഗ്യമായ പാപം ചെയ്തിട്ടില്ല. എന്ന‍ാല്‍  സ്വര്‍ഗത്തില്‍ പോകാനുള്ള വിശുദ്ധിയും ഇല്ലെങ്കില്‍ പോകാനും പറ്റില്ല. ഇവിറ്റെ രണ്ടിടത്തും പോകാന്‍ പറ്റാത്തവര്‍ക്കു ഒരു ഇടം ഉണ്ടു .  യേശു പറഞ്ഞു അവസാനത്തെ കൊച്ചു കാശുപോലും കൊടുത്തു തീര്‍ക്കാതെ അവിടെ നിന്നും രക്ഷപെടാന്‍ പറ്റില്ലെന്നു. ഇതിനെ പാപമോചനം കിട്ടുന്ന ഒരു ലോകമായി ആരാധനക്രമത്തില്‍ കാണുന്നു.

പാപമോചനം ലഭിക്കുന്ന രണ്ടുലോകങ്ങള്‍ !

കടങ്ങള്‍ക്കു പരിഹാരവും പാപങ്ങള്‍ക്കു മോചനവും രണ്ടു ലോകങ്ങളിലും നാം കൈക്കൊള്ലപ്പെടുമാറാകട്ടെയെന്നു വി.കുര്‍ബാനയില്‍ ചൊല്ലുന്നു.

ഏതാണു ഈ രണ്ടുലോകം ? ഒന്നു ഈ ലോകമാണു  രണ്ടാമത്തേതു സ്വ്ര്‍ഗമല്ല. നരകവുമല്ല. പിന്നെ ഏതു ? ഇതിനെയാണു കത്തോലിക്കാസഭ ശുദ്ധീകരണ സ്ഥലമെന്നു പറയുന്നതു .

എന്തു പേരു പറഞ്ഞാലും ലഘുപാപം മോചിക്കപ്പെടുന്നസ്ഥലമാണു.

സ്ഥലമെന്നു പറഞ്ഞെങ്കിലും അങ്ങനെ ഒരു സ്ഥലമില്ല.സ്വര്‍ഗമെന്നോ ,നരകമെന്നോ പറഞ്ഞാലും അങ്ങനെ ഒരു സ്ഥലമില്ല.അതൊക്കെ ഒരു അവസ്ഥയാണു. ദൈവത്തെ ഏതെങ്കിലും ഒരു സ്ഥലത്തു പരിമിതപ്പെടുത്താന്‍ പറ്റില്ലെല്ലോ ? ഞാന്‍ അധികം നീട്ടുന്നില്ല.

" നാം ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടി മരിച്ചെങ്കില്‍ അവനോടുകൂടി ജീവിക്കുമെന്നു നാം വിശ്വസിക്കുന്നു. " ( റോമാ.6:8 )

പിന്നെ എന്തിനു നാം മരണത്തെ ഭയപ്പെടണം ? നമുക്കു പ്രത്യാശയുള്ലവരായിരിക്കാം ,നമ്മുടെ സമ്പാദ്യം ഇഹത്തിലല്ല നാം സൂക്ഷിക്കേണ്ടതു. സ്നേഹത്തോടെ സല്‍ പ്രവര്ത്തികള്‍ ചെയ്തു നമുക്കു മരണത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യാം 

Sunday, 24 June 2018

" ക്രിസ്ത്യാനി ദീപത്തെ ആരാധിച്ചാല്‍ തെറ്റാണോ ? "

രാമുഴുവന്‍ രാമായണം വായിച്ചിട്ടു നേരം വെളുത്തപ്പോള്‍ ചോദ്യം

അപ്പോ സീത രാമന്‍റെ സ്വന്തം പെങ്ങളല്ലേന്നു ?

ഞാന്‍ മടുത്തു ഇനിയു ഏതു ഭാഷയില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ ഇവര്‍ക്കു മനസിലാകും ?

ഇപ്പോഴത്തെ ചൊദ്യം " ക്രിസ്ത്യാനി ദീപത്തെ ആരാധിച്ചാല്‍ തെറ്റാണോ ? "

കുറുന്തോട്ടിക്കു വാതം പിടിച്ചാലോ എന്ന ലേഖനത്തിലും ഇതിനു മറുപടിയുണ്ടു .കഴിയുമെങ്കില്‍ അതു വായിക്കുക.

ഹിന്ദുസഹോദരന്മാര്‍ ദീപാരാധന നടത്തുമ്പോള്‍ അവര്‍ ഈശ്വരാരാധ നടത്തുന്നു. ദീപം അവര്‍ക്കു ഈശ്വരന്‍റെ പ്രതീകമാണു . ഈശ്വരനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താന്‍ അഗ്നി ഹോമം നടത്തുന്നു.ഇതെല്ലാം അവര്‍ക്കുള്ലതാണു .അവര്‍ അതു ചെയ്യുമ്പോള്‍ അവര്‍ക്കു ലഭിച്ച അറിവനുസരിച്ചു ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നുവെന്നു നമ്മളും മനസിലാക്കുന്നതില്‍ തെറ്റില്ല. അതുകൊണ്ടു നീ അങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്നല്ല.

ഇനിയും ക്രിസ്ത്യാനിക്കു . ദീപം യേശുവിന്‍റെ പ്രതീകമാണു. ദൈവത്തിങ്കലേക്കുള്ള ചൂണ്ടു പലകയാണു. അതിനാല്‍ ആരും ചൂണ്ടു പലകയെ ആരാധിക്കില്ല. ആരാധന ദൈവത്തിനു മാത്രം.

കെടാവിളക്കു യേശുവിന്‍റെ സാന്നിധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അതിനാല്‍ ആരും കെടാവിളക്കിനെ ആരാധിക്കില്ല.

കുരിശു യേശുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ കുരിശിനെ ആരും ആരാധിക്കില്ല. പക്ഷേ വന്ദനക്കു യോഗ്യമാണു. സ്ളീബാവന്ദനം ദുഖവെള്ലിയിലെ ശുസ്രൂഷക്കു മലങ്കരസഭയില്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ശ്ളീബായിക്കു ബഹുമാനം കൊടുക്കുന്നു.അതു കഴുത്തില്‍ അണിയുന്നു. ശ്ളീബായിക്കുപോലും ആരാധനയില്ല. ആരാധന ദൈവത്തിനു മാത്രം ! പ്രതീക്‍്അങ്ങള്‍ അണിഞ്ഞതുകൊണ്ടോ പള്ളിയില്‍ വെച്ചതുകൊണ്ടോ അതിനെ ആരും ആരാധിക്കില്ല. കണ്ടു നില്ക്കുന്നവര്‍ ,വെളിയില്‍ ഉള്ളവര്‍, സഭക്കു പുറത്തു നില്ക്കുന്നവര്‍ ആരാധിക്കുന്നുവെന്നു വിളിച്ചു പറയുന്നതു കേട്ടു ആര്‍ക്കും ഹാലിളകരുതു. അങ്ങനെ പറയാന്‍ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവര്‍ അവരുറ്റെ പണിചെയ്തു പണം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവര്‍ പറയുന്നതു ഒരു ചെവിയില്‍ ക്കൂടി കയറി അപ്പുറത്തുകൂടി ഇറങ്ങ്പോകട്ടെ .

ഇനിയും മണ്ടന്‍ ചോദ്യവുമായി വരാതിരിക്കുക.  ലഭിച്ച അറിവനുസരിച്ചു ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നുവെന്നു നമ്മളും മനസിലാക്കുന്നതില്‍ തെറ്റില്ല. അതുകൊണ്ടു നീ അങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്നല്ല.

ഇനിയും ക്രിസ്ത്യാനിക്കു . ദീപം യേശുവിന്‍റെ പ്രതീകമാണു. ദൈവത്തിങ്കലേക്കുള്ള ചൂണ്ടു പലകയാണു. അതിനാല്‍ ആരും ചൂണ്ടു പലകയെ ആരാധിക്കില്ല. ആരാധന ദൈവത്തിനു മാത്രം.

കെടാവിളക്കു യേശുവിന്‍റെ സാന്നിധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അതിനാല്‍ ആരും കെടാവിളക്കിനെ ആരാധിക്കില്ല.

കുരിശു യേശുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ കുരിശിനെ ആരും ആരാധിക്കില്ല. പക്ഷേ വന്ദനക്കു യോഗ്യമാണു. സ്ളീബാവന്ദനം ദുഖവെള്ലിയിലെ ശുസ്രൂഷക്കു മലങ്കരസഭയില്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ശ്ളീബായിക്കു ബഹുമാനം കൊടുക്കുന്നു.അതു കഴുത്തില്‍ അണിയുന്നു. ശ്ളീബായിക്കുപോലും ആരാധനയില്ല. ആരാധന ദൈവത്തിനു മാത്രം ! പ്രതീക്‍്അങ്ങള്‍ അണിഞ്ഞതുകൊണ്ടോ പള്ളിയില്‍ വെച്ചതുകൊണ്ടോ അതിനെ ആരും ആരാധിക്കില്ല. കണ്ടു നില്ക്കുന്നവര്‍ ,വെളിയില്‍ ഉള്ളവര്‍, സഭക്കു പുറത്തു നില്ക്കുന്നവര്‍ ആരാധിക്കുന്നുവെന്നു വിളിച്ചു പറയുന്നതു കേട്ടു ആര്‍ക്കും ഹാലിളകരുതു. അങ്ങനെ പറയാന്‍ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവര്‍ അവരുറ്റെ പണിചെയ്തു പണം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവര്‍ പറയുന്നതു ഒരു ചെവിയില്‍ ക്കൂടി കയറി അപ്പുറത്തുകൂടി ഇറങ്ങ്പോകട്ടെ .

ഇനിയും മണ്ടന്‍ ചോദ്യവുമായി വരാതിരിക്കുക. 

Saturday, 23 June 2018

കുറുന്തോട്ടിക്കു വാതം പിടിച്ചാല്‍ എന്തു ചെയ്യും ?

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി അവന്‍റെ ജീവിതത്തില്‍ക്കൂടി യേശുവിനെ സാക്ഷിക്കേണ്ടവനാണു.ഇന്നു അവന്‍റെ ജീവിതം കണ്ടാല്‍ ആരും യേശുവിനെ അറിയില്ല. അധവാ അവന്‍ യേശുവിനു എതിര്‍ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു .എന്നിട്ടു അന്യ മതസ്തര്‍ വിഗ്രഹാരാധകരാണു അവര്‍ക്കു രക്ഷയില്ലെന്നു കാച്ചുന്നു. വാതത്തിനു ചികില്സിക്കേണ്ട കുറുന്തോട്ടിക്കു വാതമോ ?

മുയലിന്‍റെ പുറകെ ഓടീയപട്ടിയും, ഓടുന്ന പട്ടിയെനോക്കി ഓടിയ പട്ടിയും

ഹാ ഹാ ഹാ

മുയലിനെ നോക്കി ഓടുന്ന പട്ടി അതിന്‍റെ ഓട്ടം ഒരിക്കലും അവസാനിപ്പിക്കില്ല ലക്ഷ്യം കാണാതെ. എന്നാല്‍ ഓടുന്ന പട്ടിയെ നോക്കി അതിന്‍റെ പുറകെ ഓടുന്നപട്ടികള്‍ അല്പം ഓടിയിട്ടു ഓട്ടം നിര്ത്തും
ഇന്നു ഇതുപോലെയാണു പലരും യേശുവിനെ നോക്കി ഓടുന്നവര്‍ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തും . ആളുകളെ  ,പുതിയ പുതിയ ആശയക്കാരേയും ,നേതാക്കന്മാരേയും ,പേരിനും പെരുമക്കുംവേണ്ടിയും, പണലാഭത്തിനും, ഭൌതീകനേട്ടത്തിനും വേണ്ടി ഓടുന്നവര്‍ കുറെ യോടി ഓട്ടം അവസാനിപ്പിക്കും. അവര്‍ നോക്കുന്നതു ഭൌതീകതയിലേക്കാണു. അവര്‍ നോക്കുന്നതു നിയമം കീറിമുറിച്ചു അതു പാലിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ യെന്നാണു . ലോകത്തിലേക്കു നിയമം കൊണ്ടുവന്നതു മോശയാണു. യഹൂദന്മാരു നോക്കിയിരുന്നതു നിയമം പാലിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ യെന്നാണു,പക്ഷേ നിയമത്തിന്‍റെ യഥാര്ത്ഥ അര്ത്ഥം പോലും അറിയാതെയാണു നിയമം പാലിക്കുന്നതു .യേശു വന്നപ്പോള്‍ പലനിയമങ്ങളും അതിന്‍റെ അര്ത്ഥം എന്താണെന്നു മനസിലാക്കികൊടുത്തു. നിയമം മാറ്റിയില്ല. അതിന്‍റെ അര്ത്ഥം പറഞ്ഞുകൊടുത്തു.

എന്നാല്‍ യേശു വന്നപ്പോള്‍ ക്രുപയും രക്ഷയുമാണു കൊണ്ടുവന്നതു .ക്രുപയും സ്നേഹവുമാണു കൊണ്ടുവന്നതു .മതവും ജാതിയും, പാപവും ,പുണ്ണ്യവും ഒന്നും നോക്കാതെ എല്ലാവര്‍ക്കും സ്നേഹം പകര്ന്നുകൊടുത്തു. ആരേയും മാറ്റി നിര്ത്തിയില്ല. ശത്രുക്കളെപ്പോലും സ്നേഹിക്കാനാണു യേശു പഠിപ്പിച്ചതു.വിശ്വാസിയേയും അവിശ്വാസിയേയും യേശു സ്നേഹിച്ചു. കുഷ്ടരോഗികളെപ്പോലും മാറ്റിനിര്ത്തിയില്ല.വ്യഭിചാരിണികളേയും കള്ളന്മാരേയും, ചുങ്കക്കാരേയും ഒക്കെ സ്നേഹിച്ചു .സുവിശെഷം പറഞ്ഞു . എന്നാല്‍ ഇന്നു അതു സ്വീകരിക്കാതെ ,വിഗ്രാഹാരാധനയുടെ പേരു പറഞ്ഞു, അന്ധവിശ്വാസത്തിന്‍റെ പേരുപറഞ്ഞു എല്ലാവരേയും പാര്‍ശ്വവല്ക്കരിക്കാനും ,അവരുടെ ്ആരാധനയെ ദുഷിക്കാനും, അവരെല്ലാം വിഗ്രഹങ്ങളുടെ പുറകെയാണെന്നും അവരെ സ്വീകരിച്ചാല്‍ ,നന്മചെയ്യുന്നവരെ പ്രോല്സാഹിപിച്ചാല്‍ , നമ്മളും അവരെ പ്പോലെ ആകുമെന്നും, അല്ലെങ്ങ്കില്‍ നമുക്കും അവര്‍ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ചെയ്താല്‍ മതിയെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നവരും ധാരാളം.

എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം ?

അവരവര്‍ക്കു കിട്ടിയവെളിപാടനുസരിച്ചാണു ഓരോരുത്തരും ആരാധിക്കുന്നതു. ചിലര്‍ മുട്ടിമേല്‍ നിന്നും, ചിലര്‍ നിന്നും,മറ്റുചിലര്‍ തുള്ലിച്ചാടിയും, ആഫ്രിക്കന്‍ നാടുകളില്‍ ഡാന്സും കൂത്തുമായും ആരാധിക്കുന്നു. ആര്‍പ്പുവിളികളാലും, കിന്നരങ്ങള്‍ മീട്ടിയും, തപ്പുകള്‍ കൊട്ടിയും, ചതുരക്കപ്പുകളാലും ആരാധിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ദൈവം തന്നെ വെളിപാടുകള്‍ കൊടുക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്‍ പോലും നശിക്കുന്നതു ദൈവത്തിനു ഇഷ്ടമല്ല. പലമാര്‍ഗങ്ങളില്ക്കൂടി ദൈവം മനുഷ്യനെ രക്ഷിക്കുന്നു.

ചിലര്‍ ചോദിക്കും എന്നാല്‍ ബൈബിള്‍ തിരുത്തണമോ ? സഹോദരാ ബൈബിള്‍ നിനക്കുള്ളതാണു. അതു മറ്റുള്ലവരിലേക്കു പകരാനാണു നിന്നെ ദൈവം ഭരമേല്പ്പിച്ചതു .നിനക്കു അതു സാധിക്കാതെപോയതുകൊണ്ടു അപരനെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടാ .അവന്‍ നശിക്കുന്നതു നിന്‍റെ കുറ്റം കൊണ്ടാണെങ്കില്‍ നീ കണക്കു പറയേണ്ടി വരും .

ദൈവം കൊടുത്ത താലന്തുകള്‍ ഒരുപോലെയല്ല .

ഇവിടെയാണു  കൂടുതല്‍ സ്വീകരിച്ചവനില്‍ നിന്നും കൂടുതല്‍ ചോദിക്കും. കുറവു സ്വീകരിച്ചവന്‍ കുറച്ചു കൊടുത്താല്‍ മതി. ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ കൂടുതല്‍ സ്വീകരിച്ചവരാണു അവരോടു കൂടുതല്‍ ചോദിക്കും. എന്നാല്‍ കുറച്ചു കിട്ടിയവന്‍ കുറച്ചുകൊടുത്താല്‍ മതിയല്ലോ ഞാനും അവന്‍റെ കൂടെ കൂടിയേക്കാമെന്നു വിചാരിച്ചാല്‍ തെറ്റി. അവന്‍ ഒറ്റപ്രാവശ്യം മലക്കുപോയാല്‍ ചിലപ്പോള്‍ രക്ഷപെടും .നീ 1000 പ്രാവശ്യം പോയാലും രക്ഷിക്കപെടുകില്ലെന്നു മാത്രമല്ല ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും .കാരണം നിനക്കു കൂടുതല്‍ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടു .നിന്‍റെ അറിവിനു വിപരീതമായി പ്രവര്ത്തിച്ചാല്‍ നീ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകതന്നെ ചെയ്യും .

ഇന്നു പലരും ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യമാണു എന്നാല്‍ നമുക്കും അവരെപ്പോലെ അമ്പലത്തിലും, മലക്കുമൊക്കെപോയാല്‍ മതിയെല്ലോയെന്നു ? അവരോടു എന്തു പറയണം ? സഹോദരാ നീ 100 താലന്തു സ്വീകരിച്ചവനാണു .1 താലന്തു സ്വീകരിച്ചവന്‍റെ കൂടെ കൂടിയാല്‍ മതിയെല്ലോയെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ പൊട്ടത്തരമല്ലേ ?

ഒരു താലന്തു സ്വീകരിച്ചവനെ മാറ്റി നിര്ത്താതെ അവനേയും പ്രോല്സാഹിപ്പിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യാന്‍ പഠിക്കുക   അല്ലാതെ ബൈബിള്‍ തിരുത്തണമോയെന്നല്ല ചോതിക്കേണ്ടതു

ചിലപ്പോള്‍ സങ്കടം തോന്നും ചില സഹോദരന്മാരുടെ കമന്‍റ്റും സംശയവും കാണുമ്പോള്‍

ബൈബിള്‍ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കേണ്ടവര്‍ ആരാണു ?

ബൈബിള്‍ പഠിച്ചവരും ബൈബിള്‍ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കാന്‍വഇളിക്കപ്പെട്ടവരും, പ്രത്യേകിച്ചു ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ അല്ലേ ?

ഹിന്ദുക്കളോ , മുസിലീമോ ഒക്കെ ബൈബിള്‍ അനുസരിച്ചാണോ ജീവിക്കേണ്ടതു ? ഒരു കുഞ്ഞു ഹിന്ദുവായോ മുസ്ലിം ആയോ ജനിക്കുന്നതു ആ കുഞ്ഞിന്‍റെ തെറ്റാണോ ? നീ ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജനിച്ചതു നിന്‍റെ എന്തെങ്കിലും മേന്മകൊണ്ടാണോ ?

ഓരോരുത്തരും ജനിച്ച മതത്തിന്‍റെ അനുശാസനം അനുസരിച്ചു ജീവിച്ചാല്‍ മതി .മനുഷ്യരെ മനുഷ്യരായും അവരില്‍ ദൈവം വസിക്കുന്നുണ്ടെന്നും വിചാരിച്ചു ദൈവത്തിനു നീ ചെയ്യേണ്ട ശുസ്രൂഷ അവര്‍ക്കു ചെയ്തു സ്നേഹത്തില്‍ അവരെ സ്വീകരിച്ചാല്‍ അതിനു ഒരുവനു കഴിഞ്ഞാല്‍ അവന്‍ രക്ഷപെടും. കാരണം അവനുലഭിച്ച അറിവിനു അനുസരിച്ചാണു അവന്‍ വിധിക്കപ്പെടുക. " മാനവ സേവയില്ക്കൂടിവേണം മാധവസേവചെയ്യാന്‍ ." അതിനു അവന്‍റെ വിശ്വാസമോ ,അവന്‍റെ ആചാരമോ ഒന്നും നോക്കാന്‍ പാടില്ല. മനുഷ്യനായി ജനിച്ച എല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണെന്നു ധരിക്കണം. വ്രുദശുദ്ധിയോടെ മലക്കുപോകുന്നവനെ പുശ്ചിക്കുകയല്ലവേണ്ടതു അവനു ലഭിച്ച അറിവിന്‍റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അവന്‍ ദൈവാരാധന നടത്തുന്നു,അവനെ അഭിനന്ദിക്കുക.അവനെ പ്രോല്സാഹിപ്പിക്കുക.അവനെ സ്വീകരിക്കുക കാരണം അവന്‍ നല്ല പ്രവര്ത്തിചെയ്യുന്നു.     

എന്നാല്‍ നിനക്കുകിട്ടിയ വെളിപാടിന്‍റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അതിനകത്തു ഒരു കാര്യവും ഇല്ലെന്നു തോന്നാം മാത്രമല്ല അവനെ അനുകരിച്ചു നീയും മലക്കുപോയാല്‍ നീ വിധിക്കപ്പെടും കാരണം അവനു ലഭിച്ച വെളിപാടല്ല നിനക്കു ലഭിച്ചതു .

അവനു ലഭിച്ചതും ദൈവീകവെളിപാടാണു . നിനക്കുലഭിച്ചതും ദൈവികവെളിപാടാണു.അവനും മനുഷ്യകുഞ്ഞായി ജനിച്ചു. നീയും മനുഷ്യകുഞ്ഞായി ജനിച്ചു. നിനക്കു യേശുവിന്‍റെ ,ദൈവത്തിന്‍റെ , ഉപദേശവും പഠനവും നേരിട്ടു ലഭിച്ച കൂട്ടത്തില്‍ ജനിക്കാന്‍ സാധിച്ചു അധവാ നിനക്കു കൂടുതല്‍ 100 താലന്തു ലഭിച്ചു. അയാള്‍ക്കു 1 താലന്തേ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളു. അതിന്‍റെ കണക്കേ അയാളോടു ചോദിക്കൂ. 100 വാങ്ങിയിട്ടു  ഒന്നു കിട്ടിയവനെപ്പോലെ ജീവിച്ചാല്‍ മതിയോന്നു ചോദിക്കുന്നവനെ എന്തു വിളിക്കണം ?

അവനാണു കുറുന്തോട്ടിക്കു വാതം പിടിച്ച‌വന്‍ 

Friday, 22 June 2018

ക്രിസ്തീയ സഭയിലെ തീവ്രവാദികള്‍ !!!

ഇന്നു പലമതങ്ങളിലും തീവ്രവാദികള്‍ ഉടലെടുക്കുകയും കൊല്ലും കൊലയും അവരുടെ തൊഴിലായി സ്വീകരിക്കുകയും മ്രുഗങ്ങള്‍ക്കുള്ള വിലപോലും മനുഷ്യനു നല്കാത്ത ഒരു കാലമാണു . മനുഷ്യനെ കഴുത്തറുത്തുകൊല്ലുകയും, പട്ടിയെ അടിക്കുന്നതുപോലെ നിരത്തില്വെച്ചു അടിച്ചുകൊല്ലുകയും ,നിരത്തില്ക്കൂടി നഗ്നരായി നടത്തിച്ചു സ്ത്രീകളെ കൊല്ലുക, ജീവനോടെ കത്തിക്കുക ഇതെല്ലാം തീവ്രവാദികള്‍ ചെയ്യുന്നു.
ക്രിസ്തീയ തീവ്രവാദികള്‍  അവര്‍ ആരേയും കൊല്ലുന്നില്ല. പക്ഷേ നാവുകൊണ്ടാണു അവര്‍ കൊല്ലുന്നതു. അവര്‍ വിശ്വസിക്കുന്നതില്‍ നിന്നും വ്യ്ത്യസ്ഥമായി വിശ്വസിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ അന്ധവിശ്വാസികളായും ,വിഗ്രഹാരാധകരായും ചിത്രീകരിക്കുകയും ആര്‍ക്കും രക്ഷയില്ലെന്നു ഉറക്കെ പറയുകയും ,അവരുടെ പോക്കറ്റിലുള്ള രക്ഷ ചാടിപ്പോകാതെ പോക്കറ്റു അമര്ത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്യും.

രക്ഷ അവരുടെ കയ്യിലാണു .

അവര്‍ പറയുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നവര്‍ക്കു അവര്‍ രക്ഷ വാരിക്കോരിക്കൊടുക്കും. അല്ലാത്തവരെയെല്ലാം അവര്‍ നിഷകരുണം നരകത്തിലേക്കു വലിച്ചെറിയും ഇവരാണു ക്രിസ്തീയ തീവ്രവാദികള്‍ . ദൈവത്തെപ്പോലും അവര്‍ വെറുതെ വിടില്ല.

അഗറില്‍ നിന്നും അബ്രഹാത്തിനു ജനിച്ച ഇസ്മായേലിനെ ദൈവം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല .അവനെ രക്ഷിച്ചതു ദൈവമാണു. വനില്‍ നിന്നും വലിയ ഒരു ജനതയെ പുറപ്പെടുവിക്കുമെന്നു പറഞ്ഞതും ദൈവമാണു. ആ ജനതയെ നരകത്തിലെ വിറകിനായല്ല ദൈവം ഒരു ജനതയാക്കിയതു .

ഇങ്ങനെ എഴുതിയാല്‍ വലിയ ലേഖനമാകും .അതിനാല്‍ ചുരുക്കുന്നു.
" ലോകസ്രിഷ്ടിമുതല്‍ ദൈവത്തിന്രെ അദ്രിശ പ്രകുതി ,അതായതു അവിടുത്തെ അനന്തശക്തിയും, ദൈവത്വവും, സ്രഷ്ട വസ്തുക്കളിലൂടെ സ്പഷ്ടമായി അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടു "  ( റോമാക്കാരുടെ ലേഖനം )
ദൈവം തന്നെ വെളിപ്പെടുത്താതെ ഒരു മനുഷ്യനും ദൈവത്തെ ക്കുറിച്ചുള്ള അറിവു ലഭിക്കില്ല. ആരംഭം മുതലേ അവിടുന്നു അവരവരുടെ കഴിവിനനുസരിച്ചു മനസിലാക്കത്തക്കതുപൊലെ തന്നെതന്നെ വെളിപ്പെടുത്തി.

എല്ലാമതത്തിലും ദൈവീകവെളിപാടുണ്ടൂ.  എല്ലാമതവും അവര്‍ക്കു കിട്ടിയ വെളിപാടനുസരിച്ചു മനുഷ്യരെ ദൈവത്തിങ്കലേക്കാണു നയിക്കുക.
ഇന്നലെ ഒരാള്‍ പറഞ്ഞു ത്രീത്വത്തില്‍ വിശ്വസിക്കാത്തവരൊക്കെ പോക്കാണെന്നു .

യേശു വരുന്നതിനു മുന്‍പു ത്രീത്വത്തില്‍ ആരെങ്കിലും വിശസിച്ചോ ? പഴയനിയമത്തില്‍ ത്രീത്വത്തെ ക്കുറിച്ചു പരാമര്‍ശം ഉണ്ടു പക്ഷേ ആര്‍ക്കെങ്കിലും മനസിലായോ ? ഇരായേല്‍ ഏക ദൈവത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. മുസ്ലിമും ഏകദൈവത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ പരിശുദ്ധ ത്രീത്വത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു.പക്ഷേ ആരഹസ്യം അറിയാവുന്നവര്‍ എത്രപേരുണ്ടൂ ?

ഇന്നലെ പറഞ്ഞ മഹാന്മാരോടു ഞാന്‍ ചോദിക്കുകയാണു ത്രിത്വൈകരഹസ്യങ്ങള്‍ എന്തെന്നു അറിയാമോ ? പുത്രന്‍ മനുഷ്യനായിയെന്നു പറയുന്നവരോടു ഞാന്‍ ചോദിക്കുകയാണു അങ്ങനെ പുത്രനു തനിയെ ത്രിത്വത്തില്‍ നിന്നും  വേര്‍പെട്ടു മനുഷ്യനായി അവത്രിക്കാന്‍ സാധിക്കുമോ ? സാധിക്കുമെന്നു പറയുന്നവരോടു ഞാന്‍ പറയുന്നു ത്രീത്വത്തെ ക്കുറിച്ചു ഒരു ചുക്കും നിംഗല്ക്കറിയില്ല.എവിടെ പുത്രനുണ്ടോ അവിടെ പിതാവും പരിശുദ്ധത്മാവും ഉണ്ടു .അതാണു രഹസ്യം .
വിവരിക്കാന്‍ ഈ ചെറുലേഖനം പറ്റില്ല.

ഒന്നു മനസിലാക്കുക. അജ്ഞതയുടെ കാലഘട്ടം ദൈവം കണക്കിലെടുക്കില്ല. ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ലഭിച്ച വെളിപാടനുസരിച്ചു നന്മചെയ്തു ജീവിച്ചാല്‍ അവന്‍ രക്ഷപ്പെടും . അപ്പോള്‍ ബൈബിളില്‍ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതോ എന്നു ചോദിച്ചാല്‍ ? അതു നിനക്ക്വേണ്ടിയുള്ളതാണു ,നിന്‍റെ ജീവിതത്തില്‍ ക്കൂടി ആരേയും ക്രിസ്തുവിലേക്കു അടുപ്പിക്കാന്‍ നിനക്കു കഴിയാതെ പോകുന്നതു ദൈവത്തിന്‍റെ കുറ്റമല്ല നിന്‍റെ കുറ്റം മാത്രമാണു .ക്രിസ്തീയ മാതാപിതാക്കളില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതിനാല്‍ നീ ഇന്നു ക്രിസ്ത്യാനി ! അതിനാല്‍ ഞെളിയേണ്ടാ ആരേയും താറടിക്കുകയും വേണ്ടാ .
പറഞ്ഞതിന്‍റെ സംഗ്രഹം .

നമ്മള്‍ എന്തായിരിക്കുന്നുവോ അതു ദൈവം നമുക്കുതന്ന സമ്മാനമാണു .- ---( എലനോര്‍ പവ്വല്‍) .

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി ഞാന്‍ ജനിച്ചതോ.ഹിന്ദുവോ ,മുസ്ലീമോ ,മറ്റുഏതെങ്കിലും മതത്തില്‍ മറ്റൊരുവന്‍ ജനിച്ചതൊ ആരുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പല്ല. എല്ലാവര്‍ക്കും ഓരോരോ വിളിയുണ്ടു അതു അംഗീകരിക്കുകയും അതിന്‍റെ പൂര്ത്തീകരണത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും , പ്രവര്ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുകയെന്നുള്ളതാണു ദൈവഹിതം ! എനിക്കു ലഭിച്ച അനുഗ്രഹം ഓര്ത്തു മറ്റവരെ ഒരിക്കലും തരം താഴ്ത്തരുതു.അവന്റെ വിശ്വാസം ശരിയല്ലയെന്നു പറയാതെ എന്‍റെ ജീവിതംകൊണ്ടു അവര്‍ക്കു മാത്രുക കാണിക്കുകയും ദൈവസ്നേഹത്തിലേക്കു അവരെ ആകര്ഷിക്കുകയും വേണം . കാരണം അവര്‍ ജനിച്ച സാഹചര്യത്തിലും വിശ്വാസത്തിലും അവര്‍ വളര്ന്നു വരുന്നതു അവരുടെ കുറ്റമല്ല.  ( ലഭിച്ച അനുഗ്രഹം ,വിശ്വാസം ,വെളിച്ചം ത്യജിച്ചവരെയല്ല ഉദ്ദേശിച്ചതു സഭയുടെ അംഗമായി ജീവിച്ചിട്ടു വിശ്വാസം ത്യജിച്ചുപോയവരെ   അവരുടെ തെറ്റുകള്‍ ചൂണ്ടിക്കാണ്ടേണ്ടതു ആവശ്യമാണു ) 

ദൈവം നമ്മില്‍ ചൊരിഞ്ഞ ദൈവീകസ്നേഹം അപരനിലേക്കു, സഹോദരനിലേക്കു പകരുകയെന്നുള്ളതു എന്‍റെ കടമയാണു. യേശു പറഞ്ഞു ഞാന്‍ നിങ്ങളെ സ്നേഹിച്ചതുപോലെ നിങ്ങളും സ്നേഹിക്കുവിന്‍ ( യോഹ.13:34 )

യേശു ആരേയും പാര്സ്വവല്ക്കരി ച്ചീല്ല. വിശ്വാസിയേയും ,അവിശ്വാസിയേയും, ചുങ്കക്കാരേയും,വ്യഭിചാരികളേയും ഒക്കെ സ്വീകരിച്ചു , സ്നേഹം ഒന്നു മാത്രം !

Thursday, 21 June 2018

ശബരിമലതീര്ത്ഥാടകരെ സ്വീകരിക്കുന്നതു തെറ്റാണോ ?

ദീപം = ദൈവം യേശു പറഞ്ഞു ഞാന്‍ ലോകത്തിന്‍റെ പ്രകാശമാണു . അതിനാല്‍ ദീപാരാധന = ദൈവാരാധന യല്ലേ ? ഹിന്ദു സഹോദരന്മാര്‍ ദീപാരാധന നടത്തുമ്പോള്‍ അവര്‍ സത്യദൈവത്തെ തന്നെയല്ലേ ആരാധിക്കുന്നതു ? അവര്‍ വീടുകളില്‍ നിലവിളക്കുകൊളുത്തി വെച്ചിട്ടു കീര്ത്തനങ്ങള്‍ ആലപിക്കുമ്പോള്‍ അവര്‍ ദൈവത്തെ തന്നെയല്ലേ ആരാധിക്കുന്നതു ? പിന്നെ എങ്ങനെ അവര്‍ നിരീശ്വരവാദികളാകും. ? അവര്‍ക്കും ദൈവം തന്നെയാണു വെളിപാടുകള്‍ നല്കിയിരിക്കുന്നതു .അവര്‍ക്കു ലഭിച്ച വെളിപാടിന്‍റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അവര്‍ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. അവര്‍ തത്വമസിയില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു . ഏതാണ്ടു ഇതു തന്നെയല്ലേ യേശുവും പഠിപ്പിച്ചതു ? " എന്‍റെ ശരീരം യഥാര്ത്ഥ ഭക്ഷണമാണു.എന്‍റെ രക്തം യഥാത്ഥ പാനീയവുമാണു. എന്‍റെ ശരീരം ഭക്ഷിക്കുകയും എന്‍റെ രക്തം പാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നവന്‍ എന്നിലും ഞാന്‍ അവനിലും വസിക്കുന്നു. " ( യോഹ, 6:55 - 56 ) എന്നാല്‍ പിന്നെ ഹിന്ദുക്കള്‍ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ചെയ്താല്‍ പോരേയെന്നു ആരെങ്കിലും ചോദിച്ചാല്‍ അതു ശരിയല്ല. കാരണം ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ലഭിച്ച താലന്താണു വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കേണ്ടതു. ഒരാള്‍ ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജനിക്കുന്നു.മറ്റൊരാള്‍ ഹിന്ദുവായി ജനിക്കുന്നു. രണ്ടു പേരും ദൈവമക്കള്‍ തന്നെ ! രണ്ടു പേര്‍ക്കും ദൈവക്രുപലഭിക്കും. അതിനാല്‍ ഒരു ഹിന്ദു സഹോദരന്‍ അവന്‍ വിശ്വസിക്കുന്ന ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാന്‍ ( ശബരിമലയിലേക്കു ) പോകുന്നതു കണ്ടാല്‍ അവനെ പ്രോല്സാഹിപ്പിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതില്‍ തെറ്റില്ലെന്നു മാത്രമല്ല. സഹോദരസ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനാല്‍ ദൈവത്തിനു അതു സ്വീകാര്യവുമാണു

Wednesday, 20 June 2018

യഥാര്ത്ഥ ശിഷ്യന്‍ !

വിളിക്കപ്പെട്ടവര്‍ അധികം എന്നാല്‍ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവര്‍ ചുരുക്കം
ഇന്നു വിളിലഭിച്ചവര്‍ ധാരാളം പക്ഷേ എല്ലാവരും ശിഷ്യരല്ല.
ശിഷ്യത്ത്വത്തിന്‍റെ ഹ്രുദയമാണു സ്വ്യയം ത്യജിക്കല്‍ " സ്വയംത്യാഗം "
ഇന്നു ഹ്രുദയമില്ലാത്ത ശിഷ്യന്മാരുടെ സംഖ്യ വളരെക്കൂടുതലാണു. അവര്‍ സമ്പത്തിനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നു. അതിന്‍റെ ഭാരത്തില്‍ കാല്‍ ഇടറുന്നു.

മടിശീലകൊണ്ടു നടക്കുന്ന യൂദാസിന്‍റെ ശിഷ്യന്മാര്‍ !
ആരാണു ശിഷ്യന്‍ .?
ശിഷ്യത്വം നല്‍കപ്പെടുന്നതാണു. ഗുരുവിനാല്‍ വിളിക്കപ്പെടുന്നവനാണു ശിഷ്യന്‍ . പഴയനിയമത്തില്‍ പ്രവാചകനെ ദൈവമാണു തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതു.അധവാ ദൈവദത്തമായ വിളിയാണു പ്രവാചകനു ലഭിക്കുക. അതേവിളിയാണു ശിഷ്യനു ഗുരുവില്‍ നിന്നുംലഭിക്കുക.
"നിങ്ങളെന്നേതിരഞ്ഞെടുക്കുകയല്ല ഞാന്‍ നിങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണു ചെയ്തതു " എന്നയേശുവിന്‍റെ വാക്കുകള്‍ ശിഷ്യത്വത്തിന്‍റെ അടിസ്ഥാനതത്വമാണു. ഈ വിളിലഭിക്കാത്തവനു ശിഷ്യനാകുവാന്‍ ഒക്കുകയില്ല. വേഷം കൊണ്ടു മാത്രം ശിഷ്യനാകില്ല.
ഇതോടെ ചേര്ത്തുവായിക്കാവുന്നതാണു വിവാഹജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുയേശു പറഞ്ഞകാര്യവും. ക്രുപലഭിച്ചവനു മാത്രമാണു ആ വിളിയും . കുടുംബജീവിതം നയിക്കാനുളള വിളിയുമുണ്ടു. ശിഷ്യനാകാനുളള വിളിയുമുണ്ടു. എല്ലാം കൂടികൂട്ടികുഴക്കാതെ ചിന്തിക്കാം .
യേശു പറഞ്ഞു : " വിളിക്കപ്പെട്ടവര്‍ അധികം എന്നാല്‍ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവര്‍ ചുരുക്കം ." വേഷം ധരിച്ചതുകൊണ്ടു ഒരാള്‍ ശിഷ്യനാകില്ല.ഇന്നത്തെ കാലത്തു വേഷധാരികള്‍ ധാരാളം കാണും അവരെല്ലാവരും യധാര്‍ത്ഥവിളിയുള്ളവര്‍ അകണമെന്നില്ല.
"ഗുരോ നീ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം ഞാന്‍ നിന്നെ അനുഗമിക്കും " എന്നു പറഞ്ഞ നിയമജ്ഞനെ അവിടുന്നു ശിഷ്യനായി സ്വീകരിച്ചുകണ്ടില്ല. മനുഷ്യപുത്രനു തലചായ്ക്കാന്‍ ഇടമില്ലെന്നു പറഞ്ഞു അവനെ നിരുല്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ മറ്റൊരുവന്‍ അപ്പനെ അടക്കിയിട്ടു വരാമെന്നു പറഞ്ഞിട്ടുപോലും " നീ എന്നെ അനുഗമിക്കുകയെന്നു " പറഞ്ഞതും നമുക്കു ഓര്‍ക്കാം
അനുഗമിക്കുകയെന്നാല്‍ അര്ത്ഥമാക്കുന്നതു : " ഉപേക്ഷിച്ചനുഗമിക്കുകയെന്നാണു " " ആരെങ്കിലും എന്നെ അനുഗമിക്കാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കില്‍ തന്നെതന്നെ പരിത്യജിച്ചു തന്‍റെ കുരിശുമെടുത്തു എന്നെ അനുഗമിക്കട്ടെ " ഇവിടെനാം കാണുന്നതു ശിഷ്യത്ത്വത്തിന്‍റെ ഹ്രുദയമാണു അതായതു "സ്വയത്യാഗം " അതിന്‍റെ അഭാവത്തില്‍ ശിഷ്യത്വമില്ല.
അദ്യശിഷ്യന്മാരെ വിളിക്കുന്നതു പരിശോധിക്കാം
പത്രോസിനോടും അന്ത്രയോസിനോടും നിങ്ങള്‍ എന്നെ അനുഗമിക്കുകയെന്നു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ അവരുടെ സമ്പാദ്യമായ വലയും വള്ളവും ഉപേക്ഷിച്ചു അനുഗമിക്കുന്നു. മുന്‍പോട്ടു നീങ്ങിയപ്പോള്‍ അപ്പനുമൊത്തു സബദിപുത്രന്മാരെ കണ്ടു അവരേയും വിളിച്ചു. അവരും സര്‍വവും ഉപേക്ഷിച്ചു അപ്പനെപ്പോലും വിട്ടിട്ടാണു അനുഗമിക്കുന്നതു.
" സ്വന്തം ജീവന്‍ രക്ഷിക്കാന്‍ ആരഹിക്കുന്നവന്‍ അതു നഷ്ടപ്പെടുത്താം .എന്നാല്‍ അരെങ്കിലും എനിക്കുവേണ്ടി സ്വജീവന്‍ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയാല്‍ അവന്‍ അതു കണ്ടെത്തും എന്നാണു യേശു പഠിപ്പിച്ചതു.
" നിങ്ങളുടെ അരപട്ടയില്‍ സ്വര്ണമോ വെള്ളിയോ ഒന്നും എടുക്കേണ്ടാന്നു " പറയുന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണു. ( യൂദാസിനു പണസന്‍ചിയുണ്ടായിരുന്നു.അവന്‍റെ വീഴ്ച്ച കഠിനമായിരുന്നല്ലോ) അവര്‍ അയക്കപ്പെടനുള്ളവരായിട്ടുപോലും സമ്പാദ്യം വേണ്ടെന്നാണു പറഞ്ഞതു. ( ഇന്നു അച്ചന്മാരും കന്യാസ്ത്രികളും വിദേശത്തേക്കു അവരുറ്റെ സമൂഹത്തിനുവേണ്ടി പണസമ്പാദനത്തിനു പോകുന്നു അവരില്‍ നല്ല % പണം കണ്ടു കഴിഞ്ഞു വിളി ഉപേക്ഷിച്ചു പോകുന്നു ) അയക്കപ്പെട്ടവര്‍ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചവരാണു .
എന്തിനാണു എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതു ?
" പിന്നെ അവന്‍ മലമുകളിലേക്കു കയറി തനിക്കു ഇഷ്ടമുള്ളവരെ അടുത്തേക്കുവിളിച്ചു. അവര്‍ അവന്‍റെ സമീപത്തേക്കുചെന്നു. തന്നോടുകൂടിയായിരിക്കുന്നതിനും പ്രസംഗിക്കാനയക്കപ്പെടുന്നതിനും പിശാചുക്കളെ ബഹിഷ്ക്കരിക്കാന്‍ അധികാരം നല്കുന്നതിനുമായി അവന്‍ പന്ത്രണ്ടുപേരേ നിയോഗിച്ചു "
ശിഷ്യത്വം അതിസ്വാഭാവികമാണെന്നു വേണം ധരിക്കാന്‍ .യേശുവിന്‍റെ സാമിപ്യത്തിലായിരിക്കുകയാണു ശിഷ്യന്‍റെ ധര്മ്മം.അതാണു അവന്‍റെ ഭാഗ്യം യേശുമാത്രമാണു അവന്‍റെ സമ്പത്തു. യേശു അടുത്തുള്ളപ്പോള്‍ ധനമോഹം ഇല്ലാതാകുന്നു.
എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു നിന്നെ അനുഗമിച്ച ഞങ്ങള്‍ക്കെന്താണു ലഭിക്കുകയെന്നു പത്രോസ് ചോദിച്ചതിനു യേശുവിന്‍റെ മറുപടി ഇപ്രകാരമായിരുന്നു. (മര്‍ക്കോ.10:28 )
"എന്‍റെ നാമത്തെപ്രതി ഭവനത്തെയോ ,സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ,പിതാവിനെയോ മാതാവിനെയോ .......................... പരിത്യജിക്കുന്ന ഏതോരുവനും നൂറിരട്ടിലഭിക്കും അവന്‍ നിത്യജീവന്‍ അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യും . " യേശുപറഞ്ഞമറ്റൊരുകാര്യം കൂടി ഇവിടെ ഓര്‍ക്കാം .ഷ്ണ്ഡന്മാരായി ജനിക്കുന്നവര്‍ ഉണ്ടു മനുഷ്യരാല്‍ ഷ്ണ്ഡ്ന്മാരാക്കപ്പെടുന്നവരും ഉണ്ടു സ്വര്‍ഗരാജ്യത്തെപ്രതി തങ്ങളെ തന്നെ ഷ്ണ്ഡന്മാരാക്കുന്നവരുമുണ്ടു ."
മലമുകളില്‍ യേശുതിരഞ്ഞെടുത്തവര്‍ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചവരാണു .എല്ലാസുഖവും വേണ്ടെന്നു വെച്ചവരാണു. അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരും അപ്രകാരമായിരുന്നു.

ദെഹനമോഹമില്ലാത്തവരായിരുന്നു. ധനമോഹമാണു എല്ലാതിന്മകള്‍ക്കും കാരണം ഇന്നു ധനത്തെ ചൊല്ലിയാണെല്ലോ കലഹം നടക്കുന്നതു. അവിടെ പിശാചിന്‍റെ ശക്തമായ ഇടപെടല്‍ ഉണ്ടാകില്ലേ ?
യൂദാസിന്‍റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ കളികളാണോ ? സഭയെ താറടിച്ചുകാണിക്കാനായി ,അധികാരസ്ഥാനത്തു കയറിപ്പറ്റാനായാണോ ഈ കലഹം ?
സഭയെ നയിക്കുന്നതു പരിശുദ്ധാരൂപിയാകയാല്‍ അന്തിമവിജയം പരിശുദ്ധാരൂപിക്കായിരിക്കും.
വ്രുക്ഷത്തെ ഫലത്തില്‍ നിന്നും തിരിച്ചറിയാം.
അതിനാല്‍ സഭയേ നയിക്കുന്നതു പരിശുദ്ധാരൂപിയാകയാല്‍ അവിടുത്തെ തിരുഹിതമനുസരിച്ചു സഭയെ നയിക്കുന്നു. കാലാകാലങ്ങളില്‍ വേണ്ട നവീകരണം കാലാനുസ്രുതമായി അവിടുന്നു നല്കുന്നു.
" ഭാര്യയുള്ളവന്‍ എങ്ങ്നെ ഭാര്യയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാമെന്നു ചിന്തിച്ചു അവളുടെ കാര്യത്തില്‍ വ്യാപ്രുതരായിരിക്കുമെന്നുള്ള " തിരുവെഴുത്തും മറക്കാതിരിക്കം.

Tuesday, 5 June 2018

പരിശുദ്ധ കുര്‍ബാന , ദിവ്യകാരുണ്ണ്യം എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം

പരി.കുര്‍ബാന തുടര്‍ച്ച 

പരി.കുരാനയുടെ തിരുന്നാളിനു എഴുതിയതു പലരും നാല്ല അഭിപ്രായം പറഞ്ഞായിരുന്നൂ . ഇന്നു അല്പാം കൂടിചിന്തിക്കാം 

 വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെയെല്ലാം ഉള്ളിലേക്കു യേശു പ്രവേശിക്കുമോ?
" I am the living bread which has come from heaven : whoever eats of this bread will live forever. The bread I shall give is my flesh and I will give it for the life of the world. " ( Jn.6:51 )

വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെയെല്ലാം ഉള്ളിലേക്കു യേശു പ്രവേശിക്കുമോ?

യേശു പറഞ്ഞു സ്വര്‍ത്തില്‍ നിന്നും ഇറങ്ങിയ ജീവനുള്ള അപ്പം ഞാനാണെന്നു. ആരെങ്കിലും ഈ അപ്പത്തില്‍ നിന്നും ഭക്ഷിച്ചാല്‍ അവന്‍ എന്നേക്കുജീവിക്കും .ലോകത്തീന്‍റെ ജീവനുവേണ്ടി ഞാന്‍ നല്കുന്ന അപ്പം എന്‍റെ ശരീരമാണെന്നു ! അതിനാല്‍ വി.കുര്‍ബാന 

സ്വീകരിക്കുന്നവരെല്ലാം രക്ഷപെടുമെന്നു ചിന്തിക്കണമല്ലോ ?     
 
അങ്ങനെ യെങ്കില്‍ യൂദാസിനു എങ്ങനെയാണു വിപരീത ഫലം ഉണ്ടായതു ?

" So Jesus dipped the bread and gave it to Judas Iscariot the son of Simon .
And as Judas took the piece of bread,Satan entered into him ." ( Jn.13:27 )

മറ്റുശിഷ്യന്മാര്‍ക്കു എല്ലാം നല്ല അനുഭവവും യൂദാസിനു വിപരീത അനുഭവവും ഉണ്ടായതു എന്തുകൊണ്ടാണു ? യൂദാസ് അപ്പം സ്വീകരിച്ചപ്പോള്‍ അവന്‍റെ ഉള്ളിലേക്കു സാത്താനാണു പ്രവേശിച്ചതു. എന്തുകൊണ്ടാണു ? അവന്‍റെ ഉള്ളു ശരിയല്ലായിരുന്നു. 30 വെള്ളിക്കാശു ണ്ടാക്കാനായി ചതിയില്‍ യേശുവിനെ ഒറ്റികൊടുക്കാനായി പുരോഹിതരുമായി ദുഷിച്ച ആലോചനയില്‍ അവന്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടിരുന്നു. ദുഷിച്ച ഹ്രുദയത്തിലേക്കു യേശുവിനു പ്രവേശിക്കാന്‍ പറ്റില്ല. 

വിശുദ്ധകുര്‍ബാനയിലെ സാന്നിധ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്ന അവസരങ്ങള്‍

ഭക്ഷ്യ യോക്യമല്ലാതായിതീരുമ്പോള്‍ .അതായതു ഏതെങ്കിലും തരത്തില്‍ വല്ല കള്ളന്മാരും അതെടുത്തു മലിനമായ സ്ഥലത്തു എറിഞ്ഞു അതു മനുഷ്യനു ഭക്ഷ്യയോഗ്യ മല്ലാതായി തീര്ന്നാല്‍ അതിലെ ദിവ്യ സാന്നിധ്യം അതിനാല്തന്നെ നഷ്ടപ്പെടും കാരണം വിശുദ്ധകുര്‍ബാന മനുഷ്യനു ഭ്ക്ഷിക്കാന്‍വേണ്ടിയാണു യേശു അപ്പത്തില്‍ എഴുന്നെള്ളിവരുന്നതു .അതിനാല്‍ അതു ഭക്ഷ്യ യോഗ്യ മല്ലാതായാല്‍ അതിനാല്‍തന്നെ ദിവ്യ സാന്നിധ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അതാണു യൂദാസിന്‍റെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചതു. യോഗ്യമല്ലാത്ത സ്ഥലത്തേക്കു ,അശുദ്ധമായസ്ഥലത്തേക്കു യേശു കടന്നു വരികില്ല. അവിടേക്കു സാത്താന്‍ പ്രവേശിക്കും. യൂദാസില്‍ പ്രവേശിച്ചതുപോലെ .  

അങ്ങനെ യെങ്കി ല്‍ ഇന്നു വി.കുര്‍ബാനസ്വീകരിക്കുന്ന എല്ലാവരിലും യേശു എഴുന്നെള്ളിവരുന്നുണ്ടോ ? ചിലരുടെയെന്‍കിലും ഉള്ളില്‍ സാത്താന്‍ പ്രവേശിക്കുന്നുണ്ടോ ? ഉണ്ടെങ്കില്‍ അവര്‍ക്കു ക്രിസ്ത്യാനികളായി, യേശുവിന്‍റെ അനുയായികളായി ,ക്രിസ്റ്റഫറായി ജീവിക്കാന്‍ പറ്റുമോ ? 

 " വിശുദ്ധമായവ വിശുദ്ധിയുളളവര്‍ക്കു നല്കപ്പെടുന്നു " ( മലബാര്‍ കുര്‍ബാന ) 

വിശുദ്ധിയില്ലാത്തവര്‍ ഈ അപ്പം ഭക്ഷിച്ചാല്‍ എന്തു സംഭവിക്കും ?

" തന്‍മൂലം ആരെങ്കിലും അയോഗ്യതയോടെ കര്ത്താവിന്‍റെ അപ്പം ഭക്ഷിക്കുകയും പാത്രത്തില്‍ നിന്നും പാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്താല്‍ അവന്‍ കര്ത്താവിന്‍റെ ശരീരത്തിനും രക്തത്തിനും എതിരെ തെറ്റുചെയ്യുന്നു. അതിനാല്‍ ഓരോരുത്തരും ആത്മശോധന ചെയ്തതിനുശേഷം ഈ അപ്പം ഭക്ഷിക്കുകയും പാത്രത്തില്‍ നിന്നും പാനംചെയ്യുകയും ചെയ്യട്ടെ .... നിങ്ങളില്‍ പലരും രോഗികളും ദുര്‍ബലരും ആയിരിക്കുന്നതിനും,ചിലര്‍ മരിച്ചുപോയതിനും കാരണം ഇതാണു ( 1കോറ.11:27 - 30 ) 

മരണം ര്ണ്ടു  തരം ഉണ്ടു ..ആത്മീയ മരണവും . ശാരീരികമരണാവും .ആദിമമാതാപിതാക്കള്‍ പാപം ചെയ്തപ്പോള്‍  മരിച്ചു. ശാരീരികമരണമല്ലായിരുന്നു. ശാരീരികമരണത്തിനു ശേഷം ഒരു രണ്ടാം മരണം ഉണ്ടു ,അതു അന്ത്യവിധിക്കുശേഷം ഉള്ളതാണു .(വെളി.21:8 ) ഇതു ഒരിക്കലും നമുക്കു ഉണ്ടാകാതെ ഇരിക്കട്ടെ ! 

 അതിനാല്‍ ഈ അപ്പം വെറുതെ നേര്‍ച്ച അപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നതുപോലെയോ പ്രാസാദം ഭക്ഷിക്കുന്നതുപോലെയോ ആര്‍ക്കും ഭക്ഷിക്കാവുന്ന ഒന്നല്ല. 

ഇതു യേശുവിന്‍റെ ശരീരമാണു .അതിവിശുദ്ധമാണു .വിശുദ്ധിയുള്ളവര്‍ മാത്രം ഭക്ഷിക്കേണ്ടതാണു. അയോഗ്യതയോടെ ഭക്ഷിച്ചാലുള്ള അനുഭവമാണു മുകളില്‍ നാം കാണുന്നതു ( 1കോറ.11:27 - 30 )

ഇന്നു നമ്മുടെ സമൂഹത്തില്‍ കാണുന്ന പല പ്രശ്നന്‍കളും ഈ വിശുദ്ധ കുരബാനസ്വീകരണത്തില്‍ വരുന്ന പാളീച്ചകള്‍ ആണോ?സൂക്ഷിക്കണം .

അനുരജ്ജനകൂദാശയുടെ ദുരുപയോഗം

എലിയെ തോല്പ്പിച്ചു ഇല്ലം ചുടണമോ ? ഉത്ഥിതനായ യേശുവിന്‍റെ ഈസ്റ്റര്‍ സമ്മാനമാണു അനുരഞ്ജനകൂദാശ. കഴിഞ്ഞദിവസങ്ങളില്‍ അന്‍ചു ഓര്ത്തഡൊസ് അച്ചന്...